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标题:[大家]学习《论语》的精华,获益终生-阅(739)
2022/2/25 8:57:00
 太阳(1082) OFFLINE
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《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,是儒家学派的经典著作之一,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。


1、知者乐水,仁者乐山。
水奔腾活跃,聪明智慧的人喜欢水,山沉静厚重,有仁德的人喜欢山。


2、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
有了过失主动承担责任,对别人多谅解和宽容,这样就不会产生怨恨。


3、君子周而不比,小人比而不周。
判断君子小人其实很简单,君子普遍厚待人们,但是小人却心存私念,有所偏袒。


4、学而不思则罔,思而不学则殆。
只学习不思考就会迷糊,只思考不学习就会很危险。


5、巧言令色,鲜矣仁!
花言巧语的人很少有仁爱的。


6、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
德重于才,年轻人要先懂得孝顺父母,兄弟和睦,信守承诺,亲近仁爱,做到这些之后,再学习知识。


7、不患人之不己知,患不知人也。
不要老是抱怨别人不了解自己,你要先去了解别人。


8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
见到好的就要向他学习,见到不好的就要反省自己,这就是一个人的修养。


9、父母在,不远游,游必有方。
父母健在的时候,不远走高飞,即使要远游,也一定要告知方向。


10、君子讷于言而敏于行。
君子说话迟钝,不会花言巧语,但是做事勤勉牢靠。


11、君子不器。
君子不是工具,他们不应当只是为了谋生而掌握一门技能而已,他们要承担起社会的责任。


12、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
君子喜欢促成别人的好事,不会唯恐天下不乱,对别人的错误推波助澜。小人刚好相反,喜欢“成人之恶,不成人之美”。


13、己所不欲,勿施于人。
自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。


14、当仁,不让于师。
遇到应该做的事,不要犹豫,即使自己的老师在旁边,也要抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。


15、人不知而不愠,不亦君子乎?
别人不理解我,我也不会感到气愤,这不也是一种君子的风度吗?


16、言必信 ,行必果。
说过的话一定要讲信用,确定的事一定要坚决做下去。


17、毋意,毋必,毋固,毋我。
凡事不能凭空臆想,一定要讲究证据;遇事不独断,不能任性;行事要灵活,不能死板;不能以自我为中心,自以为是,要和别人商量,一起完成任务。


18、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
三个人在一块儿,就一定有人在某方面是我的老师,选取他的优点来学习,对于他的缺点引以为戒,有则改之。


19、知之为知之,不知为不知,是知也。
知道就是知道,不知道就说不知道,这就是明智。


20、君子坦荡荡,小人长戚戚。
君子思想上十分洁净,动作舒畅安定,小人内心欲念太重,往往会忧虑担心,显得忐忑不安。


21、不怨天,不尤人。
遇到失败和挫折,不要在外面找原因,也不要怪罪别人。


22、不迁怒,不贰过。
自己心情不好的时候,不朝别人发火,已经犯过的错误不犯第二次。


23、小不忍,则乱大谋。
不该做的事,一定要忍住,小事儿上忍不住,就很容易影响大局,坏了大事。


24、小人之过也必文。
小人犯了错一定对自己的错误加以掩饰。


25、过而不改,是谓过矣。
有了错误而不知悔改,这就是真的过错了。


26、君子务本,本立而道生。
君子往往致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。


27、君子耻其言而过其行。
君子以说得多做得少为耻。


28、君子求诸己,小人求诸人。
出了问题,君子喜欢在自己身上找原因,小人喜欢在别人身上找原因。


29、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
我每天多次省察自己,替别人做事有没有尽力,和朋友相交有没有足够真诚,传授给别人的东西,自己有没有验证过。


30、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
想要了解一个人,只要看他在做什么,观察他的来由始末,看清他的心理寄托,这就足够了。


31、如切如磋,如琢如磨。
完善自身的修养,就像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都得花费很大的功夫才可以。


32、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:思想纯洁,没有邪恶的东西。


33、温故而知新,可以为师矣。
时时温习已经学过的东西,这样领悟的就更多,这样就可以当老师。


34、朝闻道,夕死可矣。
早上知道了大道,哪怕晚上死去也是值得的。


35、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
立志去追求大道,但是却又拒绝粗茶淡饭的人,是不能与他交谈的。不能淡泊名利,放弃物欲的人,是不可能追求大道的。


36、君子喻于义,小人喻于利。
君子看重的是道义,小人看重的是利益。


37、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
广泛学习,志向坚定,提出问题并且实际思考,这就是仁德。


38、听其言而观其行。
不能听什么信什么,听到人说的话之后,还要观察他的行为。


39、敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
聪明又好学,还喜欢虚心向别人请教,这就是文。


40、老者安之,朋友信之,少者怀之。
子路问孔子的志向,孔子回答说:“但愿使老人能享受安乐,使少儿能得到关怀,使朋友能够信任我。”


41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
内在的质朴胜过外在的文采,人就显得粗野。外在的文采胜过内在的质朴,就会显得浮夸。二者相互平衡,才能成为君子。


42、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
知道的人不如爱好求知的人,爱好求知的人不如以求知为快乐的人。


43、德不孤,必有邻。
孔子说:“有道德的人不会孤单,必然有和他相亲近的人。”


44、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
自己想要成功就先帮助别人成功,自己要通达,就也要帮助别人通达。推己及人,将心比心,就是有仁德。


45、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
教导学生,一定要等他冥思苦想仍然不能领会的时候再去开导他,如果不能举一反三,就不要重复教导他。


46、不义而富且贵,于我如浮云。
用不义的手段得到富贵,这些富贵也就像天上的浮云一样,得到了又能如何?


47、士不可以不弘毅,任重而道远。
有志向的人,身上的担子很重并且路途遥远,所以一定要意志坚强。


48、不在其位,不谋其政。
不在那个位子上,就不要考虑那个位子上的事。


49、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
孔子在河边说:时光流逝,就像这流水一样,日日夜夜,片刻也不曾停留。


50、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。
三军可以失去主帅,但一个人不能丧失他的志向。


51、岁寒,然后知松柏之后凋也。
在一年最冷的时候,才知道松柏是最后凋谢的,在最艰难的时候,才最能见气节。


52、道不同,不相为谋。
观点立场不同的人,不要在一起商议谋划了。


53、四海之内,皆兄弟也。
心怀仁德,四海之内,都是兄弟姐妹,相互照料,彼此扶持。


54、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
孔子说:“自身品行端正,即使不下达命令,人们也会照做;自身品行不端,即使下达了命令,人们也不会服从。”


55、欲速则不达;见小利则大事不成。
想要速成一般都不能达到效果,贪图小利一般做不成大事。


56、君子和而不同,小人同而不和。
孔子说:“君子和睦相处却不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。”


57、工欲善其事,必先利其器。
工匠想要把事情做好,就一定要把工具做得精良好用。


58、人无远虑,必有近忧。
如果人不能把眼光放得长远,那么就很容易有祸患。


59、君子不以言举人,不以人废言。
不要根据言论来推举人才,也不能因为一个人有错误就不听取他的言论。


60、往者不可谏,来者犹可追。
往昔的日子已经过去,不能只是沉溺在对过去的追忆中,要打起精神面对未来。

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太阳(ID1082)修改此帖02-25 09:32
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